In this time i would like to share about how to combine hijab with hat. We also known that hijab without accessories is boring right?

Why we've combine this items together? We always know that One of the trends that we've spotted everywhere on social media (for example instagram) is wearing a hat and a hijab together to make a fashion statement. wear of hat hear mean to change a bored appearance becomes more colorful. in this year, combine hijab with hat is a trend of fashion hijab in the world.

Islam itu indah.

Pengertian Ar Rahman

Ar Rahman,  berasal dari (bahasa Arab: الرحمن) ar rahman memiliki arti kata Maha Pengasih maksudnya yaitu Allah SWT selalu memberi karunia kepada hambanya di dunia maupun kepada hambanya yang ingkar dan taat. contohnya memberi udara yang bersih untuk bernafas dan air untuk kehidupan.

• Akar kata Ar Rahman

Ar Rahmaan apabila di bagi dalam tulisan Arab menajadi Alif Lam Ra Ha Mim Nun, Ke enam huruf Hijaiyyah ini apabila kita teliti dalam Al Qur'an merupakan Ismun Jami', yaitu Alif Lam Ra, Ha Mim dan Nun. Ar Rahmaan adalah sejenis ism 'alam, karena tidak ada yang menyandang sifat itu selain Allah ta'ala. Mengapakah kita bersikeras memahami bahwa Ar Rahmaan hanya 'pengasih di dunia saja'? Lalu bagaimana di akherat? Begitu banyak penjelasan dari Al Qur'an yang begitu jelas, mengapakah hati kita susah menerimanya? Bila dikatakan Iman kepada Kitab-Kibat Allah ta'ala tentu akan segera mengimani bahwa Ar Rahmaan adalah yang memiliki nikmat besar dari dunia hingga akhirat. Rahmat, Nikmat, karunia yang terkandung dalam asma Ar Rahmaan itu pasti mencakup, meliputi dari dunia hingga akhirat. (lihat hikmah, rahasia pemahaman asma Ar Rahmaan dalam Al Qur'an).

Ar Rahmaan ini tidak mempunyai akar kata dalam bahasa Arab, dan dianggap baru oleh kaum musyrikin. Dengan alasan　:

QS Al Furqaan　: 60, " Dan apabila diperintahkan kepada mereka, 'Sujudlah kepada Ar Rahmaan', mereka akan bertanya, 'Siapakah Ar Rahmaan itu? Apakah kami bersujud kepada sesuatu yang engkau perintahkan kepada kami?'. Perintah ini menambah mereka menjauh dari keimanan". Hikmah dan keagunan Al Qur'an menggunakan kata atau asma Ar Rahmaan tentu bukannya tidak ada maksud yang ditujukan kepada kaum yang berakal dan kaun yang memahami serta mentadaburi hikmah rahasia yang tersembunyi.Ketika Terjadi perjanjian Hudaibiyah, orang musyrik tidak mengerti kata Rahmaan sementara Ar Rohiim telah diketahui artinya oleh mereka. (Semakin menambah bukti keistimewaan Asma Ar Rahmaan, bahwa asama Ar Rahmaan ini tidak diketahui oleh orang musyrik seperti halnya Ilmu akan Iman dan Islam belum atau tidak dipahami oleh orang-orang yang musryik, oleh karena itu sebaiknyalah kita menghisab diri segera kembali kepada Alloh Ar Rahmaan dengan sebenar-benarnya pemahaman).Asma Ar Rahmaan dianggap asma baru bagi kaum musyrikin, tentu saja membawa makna yang sangat khusus sehingga diharapkan bagi yang memahami serta mengamalkan asma ini tidak digolongkan kepada kaum musyrik.

Bentuk Ar-Rahim (kasih sayang) Allah SWT diciptakan agar dijadikan landasan hidup setiap orang, sehingga terwujudnya masyarakat yang penuh damai. Hilangnya perasaan kasih sayang yang kemudian diganti oleh pertikaian menjadikan dunia ini penuh malapetaka.　Kalau dunia diisi hanya oleh perbuatan biadab dan menafikan nilai Ar-Rahim, jika yang terjadi demikian, kelak Allah SWT menurunkan peringatan: "Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar)." (QS.30:41).

Sangat penting untuk menciptakan perasaan kasih sayang agar terhindar dari malapetaka yang diturunkan oleh Allah SWT hanya karena ulah segelintir manusia. Karena pandangan itulah, Allah SWT menegaskan perlu ditekankan kondisi kasih sayang seperti firman Nya: "Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi kasih sayang mereka, kamu lihat mereka ruku' dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaanNya." (QS.48:29).

KERAJINAN TENUN INDONESIA

KATA PENGANTAR

　

Assalamu’alaikum Wr.Wb

　　　　　　　　　　　 Puji syukur kami panjatkan kepada Allah SWT yang telah melimpahkan Rahmat, Hidayah, dan Karunia-Nya sehingga kami dapat menyelesaikan penyusunan makalah Kemuhammadiyahan dengan judul "Kemuhammadiyahan" tanpa ada kendala suatu apapun. Sholawat serta salam senantiasa tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW yang telah membawa kita dari zaman jahiliyah hingga zaman yang terang benderang seperti sekarang ini. Tak lupa kami ucapkan terimakasih kepada:
Guru mata pelajaran TIK/ PKWU. Teman-teman serta pihak-pihak yang tidak dapat kami sebutkan satu persatu, yang telah membantu kami dalam menyusun makalah ini.

　Seperti halnya manusia yang tidak sempurna di mata manusia lain ataupun di mata Allah SWT, penyusunan makalah ini tidak terlepas dari kesalahan penulisan dan penyajiannya mengingat akan keterbatasan kemampuan yang kami miliki. Untuk itu kami selalu mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun dari pembaca demi penyempurnaan makalah ini. Akhir kata semoga makalah ini dapat memberi manfaat untuk kita semua. Amin

Wassalamu’alaikum Wr.Wb

BAB I : PENDAHULUAN
Latar Belakang ........................................................................................................................................ Perumusan Masalah ................................................................................................................................
Tujuan Masalah .......................................................................................................................................
BAB II : PEMBAHASAN
Pengertian Tenun dan sejarahnya ...........................................................................................................
Cara menjadikan bahan tenun menjadi modis .......................................................................................
Cara menunjang harga jual tenun di pasaran ..........................................................................................
BAB III : KESIMPULAN DAN SARAN
Kesimpulan ..............................................................................................................................................
Saran .......................................................................................................................................................

DAFTAR PUSTAKA

BAB I
PENDAHULUAN　　

Sejak dahulu kala kebutuhan akan pangan atau pakaian telah menjadi sebuah kebutuhan yang diprioritaskan. Hal ini dikarenakan pakaian mempunyai manfaat bagi manusia dalam mepertahankan kelangsungan hidupnya. Dimana saat cuaca dingin pakaian dapat menghangatkan tubuh, pakaian itu juga menunjukan kepribadian seseorang untuk dikatakan baik atau tidak, kesopansantunan.

Seiring berjalannya waktu, muculnya berbagai tenun dengan beragam motif dan hias yang bervariasi dengan arti – arti yang berbeda. Arti – arti inilah yang menunjukan latar belakang kebudayaan suatu daerak atau ciri khas dari suatu daerah. Berbagai peneltian telah membuktikan hal ini, salah satunya adalah Marie Jeanne Adams yang dalam tulisannya khusus membahas seni tenun ikat di Kabupaten Sikka di Wilayah Kewapante sebuah kecamatan di Sikka Nusa Tenggara timur (NTT).

Sekitar sistem dan motif tenun ikat, beliau tandaskan adanya kemungkinan bahwa struktur kebudayaan masyarakat Kewapante pada umumnya didasarkan pada prinsip berpasangan laki – laki dan perempuan.

Berpedoman pada ide ini, dipelajari motif – motif dan ragam hias geometris dari tenun ikat, di daerah Kewapante justru motif dan ragam hias geometris mendasari aspek kebudayaan ini yaitu seni tenun ikat. Sebagai dua unsur terpadu menjadi satu organis. Dari adanya sistem partner ini tersimpul kebenarannya bahwa suku bangsa Sikka sebagai bagian dari integral Bangsa Indonesia terarah kepada rekan, sebagai teman hidup dan lawan kerja. Jelas pula bahwa motif – motif tenun ikat justru menampilkan kepribadian atau identitas diri.
B.　　　 Perumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah tersebut di atas, maka secara rinci permasalahan yang akan dirumuskan dalam bentuk pertanyaan akhir sebagai berikut:
1. Apa yang dimaksud dengan tenun ?
2. Bagaiamana cara pembuatan Tenun agar menjadi lebih trendi dan modis ?
3. Bagaimana cara menaikkan harga jual Tenun pada era modern ini ?

C.　　　 Tujuan

Setelah mendiskusikan tema ini, maka kita dapat memperoleh beberapa tujuan diantaranya kita dapat mengetahui dan memahami Kerajinan Tenun Indonesia, cara memodifikasi tenun menjadi produk modern dan menaikkan harga jual Tenun di pasaran pada era modern ini.

BAB II
PEMBAHASAN

A.　　　 Kerajinan Tenun

Tenun merupakan salah satu seni budaya kain tradisional lndonesia yang diproduksi di berbagai wilayah di seluruh Nusantara (Sumatera, Kalimantan, Bali, Sulawesi, lombok, Sumbawa, dan lainya. Tenun memiliki makna, nilai sejarah, dan teknik yang tinggi dari segi warna, motif, dan jenis bahan serta benang yang digunakan dan tiap daerah memiliki ciri khas masing-masing. Tenun sebagai salah satu warisan budaya tinggi (heritage) merupakan kebanggaan bangsa Indonesia, dan mencerminkan jati diri bangsa. Oleh sebab itu, tenun baik dari segi teknik produksi, desain dan produk yang dihasilkan harus dijaga dan dilestarikan keberadaannya, serta dimasyarakatkan kembali penggunaannya.

Mungkin selama ini kita lebih mengenal batik sebagai wakil bangsa atas keelokan Indonesia dalam menciptakan kain. Padahal masih ada satu lagi kain hasil karya perajin Indonesia yang tidak kalah cantik dan menawan, yaitu tenun.

Terkait dengan banyaknya daerah yang menjadi produsen tenun, keberagaman motif tidak perlu dipertanyakan. Adanya perbedaan latar belakang budaya dan lingkungan, akan menciptakan keunikan hasil tenun pada setiap daerah.

Teknik pembuatan yang menggunakan ATBM [Alat Tenun Bukan Mesin] membuat kualitas dari kain tenun Indonesia tidak perlu dipertanyakan. Dari sana dapat dipastikan pada tahun-tahun ke depan, respon pasar untuk tenun Indonesia akan bersaing dengan batik.

Tenun ikat atau kain ikat adalah kriya tenun Indonesia berupa kain yang ditenun dari helaian benang pakan atau benang lungsin yang sebelumnya diikat dan dicelupkan ke dalam zat pewarna alami. Alat tenun yang dipakai adalah alat tenun bukan mesin. Kain ikat dapat dijahit untuk dijadikan pakaian dan perlengkapan busana, kain pelapis mebel, atau penghias interior rumah.

Sebelum ditenun, helai-helai benang dibungkus (diikat) dengan tali plastik sesuai dengan corak atau pola hias yang diingini. Ketika dicelup, bagian benang yang diikat dengan tali plastik tidak akan terwarnai. Tenun ikat ganda dibuat dari menenun benang pakan dan benang lungsin yang keduanya sudah diberi motif melalui teknik pengikatan sebelum dicelup ke dalam pewarna.

Teknik tenun ikat terdapat di berbagai daerah di Indonesia. Daerah-daerah di Indonesia yang terkenal dengan kain ikat di antaranya: Toraja, Sintang, Jepara, Bali, Lombok, Sumbawa, Sumba, Flores, dan Timor. Kain gringsing dari Tenganan, Karangasem, Bali adalah satu-satunya kain di Indonesia yang dibuat dari teknik tenun ikat ganda (dobel ikat).

Menurut tradisi Indonesia sendiri, kain songket nan keemasan dikaitkan dengan kegemilangan Sriwijaya, kemaharajaan niaga maritim nan makmur lagi kaya yang bersemi pada abad ke-7 hingga ke-13 di Sumatera. Hal ini karena kenyataan bahwa pusat kerajinan songket paling mahsyur di Indonesia adalah kota Palembang.

Songket adalah kain mewah yang aslinya memerlukan sejumlah emas asli untuk dijadikan benang emas, kemudian ditenun tangan menjadi kain yang cantik.

Ternyata, menenun telah dilakukan sejak zaman dahulu kala. Ada indikasi bahwa menenun muncul sejak zaman Paleolitikum atau zaman batu tua, ketika alat-alat batu buatan manusia untuk membantu hidupnya masih dikerjakan secara kasar. Diperkirakan, di zaman ini, manusia purba menenun karena terinspirasi jaring laba-laba, sarang burung, atau "bendungan" yang dibuat oleh berang-berang.

Sesuai dengan kebutuhan manusia atas bahan sandang, aktivitas menenun mulai tersebar ke berbagai tempat di dunia. Penyebarannya merata, meliputi benua Eropa, Amerika, hingga ke Asia, dan akhirnya masuk ke wilayah Indonesia. Di Indonesia sendiri,　tenun　juga mengalami penyebaran hingga ke pelosok daerah dan hampir di semua tempat memilikiproduksi tenun　yang unik dan berkualitas.

1. Sejarah Tenun Kalimantan

Di Kalimantan, tenun yang terkenal dan sudah banyak beredar di mancanegara antara lain adalah tenun Sambas, tenun Sintang, dan tenun Dayak Iban dari Kalimantan Barat, tenun Doyo dari Kalimatan Timur, juga tenun Pagatan dari Kalimantan Selatan. Bahkan　tenun Sambas, dikabarkan sempat mendapat klaim dari Malaysia.

Tenun Sambas

Kain tenun Sambas sendiri terkenal karena mempunyai motif khas, seperti lunggi pucuk rebung, dagin serong, dagin biasa dan cual padang terbakar. Bahan bakunya adalah benang emas. Pengerjaannya tenunan Sambas membutuhkan keterampilan khusus dan ketekunan tersendiri. Kain Tenun Sambas merupakan kain kebanggaan masyarakat Kabupaten Sambas. Kain Sambas biasanya dipakai pada majelis-majelis perkawinan, musyawarah, menghadiri undangan- undangan dari orang pembesar daerah atau raja, khitanan, dan acara-acara lainnya. Namun, tenunan yang terkenal hingga ke negeri tetangga itu kini terancam punah. Sebab, selain bahan baku yang mahal, perajin kain tenun juga makin berkurang. Sudah jarang generasi muda yang memiliki keterampilan untuk membuat kain tenun Sambas, sekarang hanya generasi tualah pengerajin kain Sambas yang masih bertahan.

Tenun Doyo

Kain tenun ini terbuat dari bahan alam, yaitu daun "ulap doyo" yang bentuknya menyerupai daun pandan yang seratnya kuat sehingga bisa dijadikan benang tenun. Tenun yang merupakan hasil kerajinan tangan kaum perempuan suka Dayak Benuaq ini biasa digunakan dalam upacara-upacara adat atau digunakan juga sebagai mahar pada upacara perkawinan.Tenun Doyo memiliki warna dan motif beragam. Warna paling menonjol pada tenun ini adalah merah, hitam, dan coklat muda. Sementara motif yang sering digunakan adalah motif flora, fauna, dan alam mitologi. Bahan baku pewarna motifnya biasanya diambil dari batu lado, biji buah glinggam, daun putri malu, umbi kunyit, dan getah akar kayu oter. Salah satu ciri khas tenun doyo yang membedakannya dengan tenun ikat di daerah lain adalah adanya titik-titik hitam yang muncul pada bidang yang berwarna terang.

Tenun Pagatan

Tenun pagatan memiliki motif, warna yang sangat menarik dan berkualitas tinggi. Bahkan, tenun sutera khas Kalimantan Selatan tersebut telah mengalami sentuhan modern dari berbagai desainer atau perancang busana terkenal. Coba lihat hasil sulapan desainer Sofie pada tenun Pagatan di bawah ini:

Menurut beberapa kolektor tenun dunia asal Amerika Serikat dan Kanada, Sumatera memiliki potensi besar untuk dapat menjadi daerah tujuan wisata kain tenun dunia. Hal ini didasarkan pada kekayaan motif tenun juga sentra-sentra produksi tenun yang terdapat di pulau tersebut. Di daerah Sumatera, beberapa tenun yang terkenal antara lain adalah tenun Songket Pandai Sikek dan Silungkang dari Sumatera Barat, tenun Songket Jambi, tenun Melayu, Toba, Dairi, Simalungun, Tapsel, Pakpak dari Sumatera Utara, dan lain-lain.

Tenun Pandai Sikek

Tenun di daerah Minangkabau disebut tenun Pandai Sikek atau lebih familiar lagi disebut dengan tenun songket. Orang Pandai Sikek sendiri sebenarnya tidak menyebutnya songket, melainkan hanya tenun, sebab yang dimaksud adalah benang katun dan benang mas yang ditenun dengan tangan, diatas alat yang bernama panta sehingga menjadi kain, kain balapak atau kain bacatua yang dipakai pai baralek, yaitu pada pesta perkawinan.

Motif-motif kain tenun Pandai Sikek selalu diambil dari contoh kain-kain tua yang masih tersimpan dengan baik dan sering dipakai sebagai pakaian pada upacara-upacara adat dan untuk fungsi lain dalam lingkup upacara adat, misalnya sebagai "tando," dan dipajang juga pada waktu batagak rumah.

3. Sejarah Tenun di Sulawesi

Sulawesi juga memiliki beragam jenis tenun yang terkenal di kalangan desainer. Sebagai contoh adalah tenun Buton dari Sulawesi Tenggara, tenun Celebes dari Sulawesi Selatan, dan tenun Donggala dari Sulawesi Tengah.

Tenun Buton

Kerajinan tenun dari Kabupaten Buton, Sulawesi Tenggara biasanya menggambarkan obyek alam yang mereka temukan di sekitarnya. Tenun Buton juga kaya akan warna-warna. Inilah yang menjadi kekhasan kerajinan tenun dari Buton. Corak dan motifnya bermacam-macan. Sebagai contoh adalah motif betano walona koncuapa yang terinspirasi dari abu halus yang melayang-layang hasil pembakaran semak saat membuka ladang; motif colo makbahu atau korek basah, motif delima bongko (delima busuk), motif delima sapuua, dan lain sebagainya. Selain sebagai perekat sosial, tenun Buton juga dianggap mampu menjadi identitas diri. Dengan melihat pakaian yang dikenakan oleh wanita Buton misalnya, kita bisa mengetahui apakah dia telah menikah atau belum. Selain itu, bisa juga sebagai penanda apakah wanita tersebut berasal dari bangsawan atau tidak.

Tenun Donggala

Disebut juga dengan Buya Sabe, biasa digunakan sebagai pakaian pesta untuk orang tua, menjamu tamu dari luar, juga pakaian dalam acara-acara duka. Bahkan, pemerintah Provinsi Sulawesi Tengah, telah mengeluarkan aturan bagi PNS untuk berseragam tenun Donggala pada setiap akhir pekan di kantor. Proses pembuatan tenun Donggala, tergantung corak tenun. Di Kabupaten Donggala teknik pembuatan dan corak kainnya ada enam jenis, antara lain, kain palekat garusu, buya bomba, buya sabe, kombinasi bomba dan sube. Dari sekian corak tersebut, buya bomba yang paling sulit, hingga membutuhkan waktu pengerjaan satu hingga dua bulan. Berbeda dengan corak lainnya yang hanya membutuhkan waktu satu hingga dua minggu saja.

4. Jawa

Walaupun pulau Jawa lebih terkenal dengan beragam batiknya, namun ada sebuah kemungkinan bahwa dulu, jauh sebelum dikenalnya batik, teknik tenun ikat telah terkenal terlebih dahulu. Menurut para arkeolog, relief pada candi-candi peninggalan abad ke-14 menyerupai motif-motif ragam hias batik. Namun, Matiebelle dalam bukunya yang berjudul "Splendid Symbol, Textiles and Tradition in Indonesia (1977)" mengatakan bahwa kemungkinan motif tersebut tidak hanya diterapkan pada batik saja, melainkan sudah terlebih dahulu ada pada kain TENUN ikat.

Terlepas dari sejarah tenun di pulau Jawa, ada beberapa daerah di Jawa yang memiliki tenun dengan motif-motif indah bahkan dilirik di mancanegara, seperti tenun Baduy dari Banten, Jawa Barat dan tenun troso dari Jepara, Jawa Tengah.

5. Bali

Bali juga memiliki berbagai macam tenun yang digemari baik oleh desainer lokal maupun internasional, seperti tenun gringsing dari Karangasem, tenun cepuk dari Nusa Penida, dan tenun endek.

Tenun Gringsing

Atau disebut juga wastra gringsing dibuat dari benang kapas dengan beragam motif yang dibentuk dari tenun ikat ganda (mengikat benang lungsi dan benang pakan sekaligus). Konon jenis tenunan ganda seperti ini sangat langka, hanya terdapat di Jepang juga India, selain Indonesia. Pembuatannya memerlukan waktu cukup lama, mulai satu sampai lima tahun lamanya, dan dilakukan dengan teknik yang sukar. Nantinya, hasil tenun gringsing ini akan membentuk pola geomteris rapi yang serasi dan indah.

Wastra gringsing ditenun oleh masyarakat desa Tenganan Pagringsingan. Akan tetapi proses pencelupan warna nila dan cokelat justru dilakukan di desa lain. Karena hal tersebut dianggap tabu jika dilakukan di desa yang sama. Oleh karena itu, proses pencelupan warna nila biasanya dilakukan di desa Bug-bug dan warna merah kecokelatan dilakukan di desa Nusa Penida.

Tenun Endek

Tenun endek menggunakan teknik tenun ikat dengan penyempurnaan ragam hias pada bagian-bagian tertentu di kain dengan menambahkan coletan yang disebut nyantri. Nyantri adalah penambahan warna dengan goresan kuas dari bambu seperti orang yang melukis. Motif nyantrinya beragam, seperti flora, fauna, juga motif-motif yang diambil dari mitologi Bali dan wayang. Tenun endek ini juga banyak diberi kombinasi songket benang emas atau perak yang terdapat pada hiasan pinggir kain.

6. Lombok

Ya, sekarang kita pergi beranjak ke pulau berikutnya! Pulau Lombok.. Tidak hanya menyimpan keindahan alam maupun seni budaya, Lombok juga memiliki kerajinan tangan yang unik, yakni tenunannya dengan motif-motif yang cantik juga khas.

Tenun Sasak

Desa Sade adalah salah satu sentra produksi tenun Sasak yang terkenal di Lombok. Kaum wanitanya melakukan pembuatan tenun dengan cara-cara lama, mulai dari pembuatan benang tenun yang menggunakan bahan-bahan alami seperti serat nanas, serat pisang, kapas, kulit kayu; juga dalam hal pewarnaan yang menggunakan bahan-bahan dari alam, seperti warna kuning dari kunyit, coklat dari kulit kayu, merah dari daun sirih, dan ungu dari nila.

Tenun Bayan

Ragam corak tenun yang berbeda juga dapat ditemui di Kecamatan Bayan, Lombok Utara. Di daerah ini, kain tenun dengan corak tertentu bahkan wajib dimiliki oleh warga masyarakat adat. Sebagai contoh, kain tenun seperti londong abang (kain merah) wajib digunakan ketika menghadiri acara ritual adat, seperti maulidan, lebaran, dan ngaji makam.

Pembuatan tenun Bayan cukup rumit dan sulit. Semua proses pembuatannya menggunakan peralatan kayu dan bambu yang dioperasikan secara manual. Waktu pengerjaannya bisa sampai dua mingguan. Dalam proses ini walau mungkin sama dengan yang terdapat di tempat-tempat lain, namun yang membedakan antara tenunan Bayan dengan tenunan luar Bayan adalah setiap corak yang dibuat menggambarkan pemakainya berasal dari gubug atau kampung tertentu di Bayan.

Tampil modis dengan Tenun?? Siapa sangaka bahan kerajinan tradisional Tenun dapat menjadi referensi style masa kini. Dalam tahun ini tenun sudah menjadi berbincangan stylish indonesia maupun mancanegara, karena keindahan dan keunikan nya.

Sehingga banyak sekali designer yang menjadikan bahan baku tenun menjadi lebih modis dan tren. Perkembangan fesyen Tanah Air semakin marak dengan hadirnya Ikat Indonesia, yang menonjolkan penggunaan kain tradisional khas Indonesia timur.

Salah satu desainer muda Tanah Air, Didiet Maulana mengungkapkan, ide itu berangkat dari keinginannya untuk mendekatkan anak-anak muda pada budaya Indonesia.

" Desain dari Ikat ini sendiri dirancang yang ready to wear biar lebih bisa diterima anak-anak muda. Sehingga saat memakainya jadi lebih santai dan nggak terkesan tua," jelas Didiet di acara Idea Fest, Senayan, Jakarta, Jumat 7 Aguatus 2015.

Dengan adanya Ikat, Didiet semakin terinspirasi untuk selalu mengenakan bahan dan material dari Indonesia.

" Kami bekerjasama dengan para pengarajin dari daerah seperti Bali, Makasar dan Klaten. Sehingga hal ini dapat memutar roda perekonomian di pedesaan jauh lebih cepat," tambah Didiet.　

Sejauh ini, pria yang pernah bekerja di MTv Indonesia itu telah mengembangkan Ikat menjadi tiga label baru. " Ada yang khusus kebaya, seragam sama yang Ikat Indonesia itu sendiri," tambahnya kemudian.

Sedangkan untuk kain tetap mempertahankan khasnya dengan memakai tenun yang dibuat langsung oleh tangan manusia.

Sejauh ini, Ikat Indonesia telah menoreh segudang prestasi di industri fesyen. Pada April lalu, rancangan dari pria yang menamatkan sekolah di bidang arsitektur itu dipercaya pihak APEC untuk merancang seluruh pakaian Kepala Negara yang hadir di Bali.

Disney juga pernah mengajaknya bekerjasama dalam merancang pakaian dalam edisi khusus. " Jadi saya merancang baju untuk mereka dengan sentuhan kain-kain tenun asli Indonesia," tutur Didiet menambahkan.

" Sedangkan untuk yang APEC saya diundang untuk presentasi dan kemudian bisa terpilih karena saya menceritakan proses pembuatan dari mulai pemilihan kain. Jadi ini uniknya dari Indonesia, tidak sekedar hasil akhirnya saja tapi pada prosesnya juga mengandung keindahan," ungkap Didiet antusias. (Ism)　

Berikut beberapa cara agar membuat bahan Tenun menjadi lebih modis dan tren :
1. Menjadikan Tenun sebagai baju yang casual seperti Blouse dan skirt.
2. Mengkolaborasikan Tenun dengan jam Tangan.
3. Menjadikan tenun sebagai ikat pinggang.
4. Menjadikan Tenun sebagai gelang tangan ataupun kalung.
5. Memberikan bahan Tenun pada sepatu ( seperti sepatu boot ) sehingga memberi 6. kesan unik dan tidak ketinggalan kesan tren nya.
Memberikan bahan tenun pada Tas atau menjadikan tenun sebagai tas ransel       yang sedang nge tren tahun ini.

Berikut foto perlengkapan sandang yang makin gaya menggunakan bahan baku Tenun :

Setiap perusahaan pada umumnya dalam melaksanakan usahanya mempunyai tujuan tertentu yang ingin dicapai. Adapun tujuan utama dari dari perusahaan itu adalah menciptakan dan mendistribusikan barang atau jasa yang dibutuhkan oleh konsumen untuk memperoleh laba atau keuntungan didalam mempertahankan kelangsungan hidup perusahaan serta tumbuh dan berkembang kearah lebih maju.

Untuk mencapai tujuan perusahaan tersebut , setiap perusahaan harus mampu mempertahankan pangsa pasar dengan membina hubungan baik dengan pelanggan atau konsumen. Hal ini hanya bisa dilakukan apabila perusahaan mampu menerapkan konsep pemasaran dalam menjalankan usahanya.

Pemasar adalah proses dimana seseorang atau kelompok dapat memehuhi need dan want melalui penciptaan , penawaran atau pertukaran barang dan jasa ( philip Kotler dalam buchari Alma, 2002 : 4-5 ).

Berdasarkan pengertian pemasar tersebut maka agar suatu perusahaan tetap berkembang , maka perusahaan tersebut harus mampu memahami kebutuhan pelanggan dengan baik, mengembangkan produk yang mempunyai nilai keunggulan, dan menerapkan harga, mendistribusikan dan mempromosikan produknya dengan efektif

Untuk itu didunia usaha dituntut untuk tanggap terhadap situasi pasar yang terjadi, dimana makin banyak perusahaan yang bergerak dibidang yang sama sudah mulai bermunculan. Dengan munculnya perusahaan-perusahaan baru tersebut merupakan masalah bagi perusahaan karena akan menimbulkan persaingan yang semakin tajam, khususnya bagi perusahaan sejenis. Dengan adanya persaingan tersebut maka setiap perusahaan hendaknya berusaha untuk memasarkan produk atau jasa yang dihasilkan dengan berbagai macam cara guna memperoleh keuntungan yang diharapkan dengan menerapkan strategi pemasaran yang tepat.

Strategi pemasaran merupakan fundamental yang direncanakan untuk mencapai tujuan perusahaan untuk dengan mengembangkan keunggulan bersaing yang berkesimbungan melalui pasar yang dimasuki dan program pemasaran yang digunakan untuk melayani pasar sasaran tersebut.

Perkembangan perekonomian dunia yang pesat membawa pengaruh posititif pada komoditi-komoditi khas kerajinan daerah tradisonal lombok untuk dikembangkan dan dilestarikan kebudayaan daerah yang kondusif dan serasi untuk menghadapi tantangan dan perubahan dimasa depan,sasaran yang ingin dicapai meliputi pengembangan sikap kritis untuk mempertahankan nilai-nilai budaya yan positif sebagai wujud pertanggungg jawaban terhadap generasi bangsa, mengembangkan kebebasan masyarakat untuk berkreasi dan berkesenian sesuai etika, moral dan agama, pelestarian dan mengembangkan nilai-nilai budaya serta pembinaan dan penyelarasan informasi kebudayaan.

Berkaitan dengan hal tersebut bahwa penelitian Young artshop yang berlokasi dipringgasela kecamatan pringgasela yang sering disebut dengan perajin kain tenun gedongan tradisional sasak , kain tenun gedongan pringgasela ini memiliki desain dan kualitas khusus .konsumen dari jepang dan australia menyukai kain tenun pringgasela karena terbuat dari bahan-bahan tradisioanal begitupun dengan proses pembuatannya yang menggunakan alat tenun tradisional seperti,Lompat jajak, Gedang Jajak, tutukan, pelebas , kateles, penggolong, pelomba gurun , belida , pelomba gurun belida, suri, apit, Tali lekot. untuk pembuatan kain tenun ini dipintal dengan tangan dan pewarnanya masih menggunakan pewarna dari kulit kayu sehingga menghasilkan warna yang natura. Adapun tujuan jangka panjang dan jangka pendek Young artshop dipringgasela , tujuan jangka panjang adalah ingin memperkenalkan produk kain tenun tradisional lombok , baik di daerah NTB, luar NTB , maupun manca negara, sedangkan tujuan jangka pendek adalah dapat berkembang dan memperoleh keuntungan
Gambar 2.1 upaya produsen maupun distributor menunjang harga pasaran tenun dengan melakukan fashion show di kota besar nasional maupun internasionaL 

Gambar 2.2 upaya pedagang tenun menunjang harga tenun di pasaran dengan cara mengadakan bazar ataupu pasar tenun di daerah wisata

BAB III
PENUTUP

KESIMPULAN

Proses pembuatan karya tenun membutuhkan waktu yang lama dan proses yang sangat rumit. Namun bagi kita sebagai seorang pelajar harus tahu cara dan proses pembuatan bila perlu harus belajar agar kita sebagai generasi penerus yang dapat melanjutkan karya tenun tersebut.Berbagai macam motif yang dihasilkan dari kerajinan tenun tersebut dan juga berbagai daerah yang memproduksinya. Dari berbagai daerah memiliki keunikan dan keragaman tersendiri sesuai dengan kebudayaan atau tradisi suatu daerah tersebut.

http://dokumen.tips/documents/pengertian-tenun.html

https://www.google.com/search?q=tenun+warna+oren&client=firefox-b&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwjPjqDvpYfPAhWLuo8KHWQ1AqoQsAQIHA&biw=1366&bih=609#imgrc=EdV8KlQ6dCJM5M%3A

http://www.dream.co.id/lifestyle/didiet-maulana-kain-tenun-tetap-modis-dikenakananak-muda-150808c.html

https://www.google.com/search?q=fashion+show+tenun&client=firefox-b-ab&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwiay4y3wIfPAhVLp48KHdqxBpgQsAQIHA&biw=1366&bih=609#imgrc=_jcMHH1G_bpz1M%3A

https://www.google.com/search?q=bazar+tenun&client=firefox-b-ab&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwjagfz5xIfPAhVLNI8KHbphAZEQsAQIJg&biw=1366&bih=609#tbm=isch&q=toko+tenun&imgrc=RxHWLTkDEPi5xM%3A

http://lebihkerendarineymarjr.blogspot.co.id/2013/11/artikel-tentang-tenun.html

https://www.instagram.com/ameliaelle/